第44章 封禅祠：繁星拥护，尊崇天地(第2/3 页)

。皇上希望修复明堂在奉高的旁边，但对具体的建设方式并不清楚。济南人公■带来了黄帝时代的明堂图。明堂图中有一座殿，四面无壁，有茅盖，通水，圆宫垣有衣裳道，上面有楼阁从西南方进入，称为昆仑，天子从此进入，向上帝祭祀。

于是皇帝下令在奉高修建与图中相似的明堂。五年后修封，就在明堂上祭祀泰一和五帝，让高皇帝坐在对面。在下方房间祭祀后土，牺牲二十头牛。皇帝从昆仑道进入，开始像郊祀一样拜明堂。仪式结束后，清除堂下的灯火。然后皇帝再次登上泰山，有秘密祭祀的地方。而泰山下，则祭祀五帝，各按各的方位，黄帝和赤帝并列，有司在侍奉祭祀。泰山上燃起了火焰，下面的神灵都予以回应。

之后两年，农历十一月的甲子朔旦冬至日，按照历法，天子亲自前往泰山，在这一天祭祠上帝的明堂，每次修封都会进行。赞飨词说：“天增授皇帝泰元神筴，周而复始。皇帝敬拜泰一。”东至海上，考察海洋和方士寻找神灵，虽然没有得到证实，但仍然派遣增加人数，期望能够遇到。

十一月的乙酉日，柏梁发生灾害。十二月的甲午朔，皇帝亲自前往高里，祭祀后土。临渤海，本打算前往祭祠蓬莱的地方，希望能够达到特殊的庭院。

回程时，因为柏梁发生灾害，回朝接受甘泉的筹划。公孙卿说：“黄帝曾在青灵台进行过封禅，持续了十二天，黄帝于是修建了明庭。明庭即甘泉。”方士们多说古代帝王都有建都于甘泉的传说。之后天子又前往各个诸侯国的甘泉，甘泉成为了诸侯的邸邸。勇之说：“越国有火灾，再建屋就要建得很大，以示胜过。”于是建造了建章宫，规模达到千门万户。前殿称为高未央，东边是凤阙，高二十多丈。西边是唐中，长达数十里的虎圈。北边建造了大池，渐台高二十多丈，名为泰液池，其中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，类似于海中的神山、神龟和神鱼。其南边有玉堂、璧门、大鸟等。还建造了神明台和井干楼，高度约五十多丈，形成了一条与便道相连的甬道。

这篇文章描述了古代皇帝与神明的互动和对神秘力量的追求。公孙卿的建议激发了皇帝的爱献，他下令修建了各种观景台、祭祀装置，并进行了各种祭祀和封禅仪式，希望能够引来神仙的到来。文章详细地描述了修建的过程，以及每一次仪式的具体细节。

这篇文章让人深思古代人们对于神明的崇拜和信仰。在没有科学和现代技术的背景下，人们对于自然和宇宙的豁达和敬畏被转化为对于神明的巴。皇帝希

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