第35章 心斋坐忘（重要，另含各种禅定）(第2/3 页)

强大起来，新奇中自然带着自得之意。

少女年方二八，眉如远山含黛，肤若桃花含笑，发如浮云，眼眸宛若星辰，嘴角一勾，便有盈盈笑意透发出来，极是惹人喜爱，浑身上下，由内而外地散发着一股青春活力。

这样的女孩儿，若是参加什么选秀节目，唱歌跳舞，必可一炮而红，成为最璀璨的女明星。

她的容颜风姿，丝毫不在山水大学冷寒霜之下，都是万中无一的大美女。

也不知这样的美少女，是如何被男子收为门下的。

“邀月、星影，你们过来。”忽然间，一声沉稳而坚定的召唤，打断了两女的对话。

“是，师父。”两女顿时一喜，知道师父修炼完毕，于是齐声回道。

陆庖丁看着眼前的两名女子，温言道：“这两日天灾降临，天人感应下，我于坐忘之境中，获益良多，只差最后一个契机，即能成就金丹。”

“哇哦，师父你这么厉害的吗！我们怎么什么收获都没有。我也想成就金丹！可是天雷滚滚，搅得我神魂不稳，神魂别说离体，甚至都涣散一片，无法凝练成体。”星影嚷道。

邀月则朝星影安慰道：“你我修为浅薄，不足以在这等天灾面前冥想入定。甚至，你在这种情况下，别说入定，连起步的‘炼己’和‘心斋’都做不到，很容易被天雷所扰。在大自然的天威面前，人类委实太过渺小，如同蝼蚁微尘。”

道门的打坐冥想入定，分为诸多层次，不同门派的说法不同。

相当多的门派是认为，打坐入静到虚极静笃后，下一步即可入定，而第一个入定的层次叫做“心斋”，其源头出处乃是《庄子·人间世》：

“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。听止于耳。心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”

这一层境界，要做到忘尘绝虑，灵台空明，心息相依，神气合一。

古人无论是祭天、祭祖、求神、求雨，一般都需要本人斋戒沐浴，洗净身体，不近女色，戒酒吃素，乃至辟谷几日，从而让自身心灵也一尘不染。

那是通过种种外在的手段，由“身斋”“祭祀之斋”而达到“心斋”。

清洁外表、洗涤五脏六腑的祭祀之斋，仅仅是手段罢了，不是本质目的。

本质目的，正是修道人所谓的“心斋”。

修道之人，可以无需外在普通手段，

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